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作者简介:中国古代文化和近现代文化“有血肉无骨骼”

作者: 佚名 2021-08-19 13:53:00 历史文化 0次

高崎期末考试专项语文复习:《中国文化的骨架》

作者简介

王夫人,1941年生,著名学者,新中国第一位文学博士。现任汕头大学终身教授、中国现代文学研究会会长。在鲁迅、中国现代思想文化、现代文学史等研究领域取得了突出成就。他的博士论文《中国反封建革命的一面镜子》在鲁迅研究界和中国现代文学研究界引起广泛讨论,成为新时代鲁迅研究的里程碑式成果。主要作品有《鲁迅早期小说与俄国文学》、《中国反封建革命的一面镜子》、《先锋形象》、《鲁迅谈》(译)、《文化文学》、《灵魂的斗争》 》、《历史的沉思》、《王夫人自选作品——跨世纪人文研究》、《蝉声合集》、《蝉声》、《蝉声与牛声》、《现代作家新论》、《》 《中华文化守夜人》等,包括专着六部、散文集五部、散文集四部、译本一部。来到汕头大学后,王教授专注于“新汉学”的研究。他分三个阶段实现了建设“新国学”的目标,努力实现自己在南方办刊的理想,即“不盈利,但能被学术界重视”。

写作背景

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本文作者从独特的角度概括了中国古代文化和现代文化中“血肉无骨”的特点,并指出五四以后几乎只有鲁迅“专注于中国文化的骨头”。鲁迅著作与学习鲁迅精神的必要性。

论文题目分析

文化之骨是指一种文化精神。古人说:“富贵不能放荡江夏文化研究会究竟是什么,贫贱不能动,强者不能臣服”。在当下,它是“知识分子的独立人格”,它的反义词是文化奴役。

文字分析

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第一段:提出一个民族的文化江夏文化研究会究竟是什么,就像一个人一样,不仅要有血有肉,还要有骨气。

第二段:中国古代文化的一个例子,有血有肉没有骨头。

中华文化的“血肉之躯”是指当时社会创造的物质文明和繁荣的文化,而骨子则是指振兴民族、奋勇拼搏的精神。

宋明清的文化不可谓不兴盛,但文人追求至善,盗取生命,最终导致亡国灭亡。

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第三段:中国近代文化也是有肉无骨的,提出了一种治疗中国文化佝偻病的方法——读鲁迅。

关键分析

为什么作者提倡阅读鲁迅对中国文化的态度?

Clear:作者批评中国文化的奴性。作者提倡读鲁迅,因为鲁迅的骨头是最坚硬的,没有骨头的奴隶。他还是中国文化佝偻病治疗专家。

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